揭开面具重新连接真实的自己
在旧金山的冰冻雾中，我离家只有几英里。熙熙攘攘的交通让我想起了回家忙碌的生活，但我并没有被打扰。我无处可去，也没有人可以回答，就像前一天和后天一样。我是自由的。
我带着我最喜欢的旅行伙伴来帮助我的自我发现之旅：我。不是忙碌的客户经理我。我真实的自己。
去年对我来说是痛苦的。像许多其他人一样，我发现自己随着朝九晚五的潮流而潮起潮落。为周末而生，这样我就可以摆脱困境，在雪球之外生活，即使只是片刻。
生活不仅仅是用死神的眼睛和松弛的下巴来打卡，同时计算毫秒，因为它们在您的星期五晚上逐渐消失。我在这个地球上是——不是为了薪水而成为别人。
意识到我需要休假后，我喝了一瓶酒，并预订了为期两周的海湾城市之旅。十四天甜蜜的解放。
也许你可以与我的现实联系起来。
回到家里，会计部门的丽贝卡是一个不断抱怨的人。她像一双铁靴子一样让你失望。你必须笑着忍受它，因为她处理你的费用报告，你每天都会见到她。你太擅长假装感兴趣了，以至于你看不到面具下的东西。
丽贝卡得到了同情面具。你的老板得到了我对我的工作充满热情的面具。发行中的杰基得到了我喜欢政治因为你喜欢政治的面具。我们穿任何我们必须穿的衣服，以使事情变得更容易。纳撒尼尔霍桑说得最好：
“在相当长的一段时间内，没有人可以对自己戴上一张脸，对众人戴上另一张脸，而最终不知道哪一个是真实的。” ~红字
两个心理学术语很突出，因为它们与成为你不是的人有关：认知失调和划分行为。
它们就像大脑花生酱和果冻三明治一样融合在一起。要了解我们的挑战，我们必须首先定义它们。进入梅里亚姆-韦伯斯特：
认知失调： 由同时持有的不协调的信念和态度引起的心理冲突
区隔化：部分人格或思想孤立或分裂，各部分之间缺乏沟通和一致性
你最后一次花一整天时间做你想做的事情是什么时候?说正是你想要说些什么?你有一个信仰体系，一个规则集。把这些东西塞进一个盒子里，然后成为另一个人，你就可以做到这一点。其他人。这就是划分。
这是一种防御机制，可以对抗您在性格冲突时所感受到的认知失调——当你是谁和你在某些情况下变成的人之间存在差异时。
当面临具有挑战性的情况时，一个被隔离的人必须决定如何行动。他们平息对真实自我最自然的反应，他们做出不真实的反应，因为他们已经形成了一个完全独立的个性。
我们必须注意我们的真实身份——我们可以决定那是谁。
“我们是我们的思想”不仅仅是东方巫毒教的智慧。“洗脑”这个词有负面的含义，所以我们称之为洗脑。用你喜欢的东西描绘你的思想是成为一个快乐的你的必经之路。这无非是让自己置身于让您微笑的人、书籍、主题和想法中。有选择性并与您允许的内容保持一致。
在一个要求如此之高的世界中，花时间培养自己的幸福是很重要的。大约 2000 年前，像塞内卡 (Seneca) 和马可·奥勒留 (Marcus Aurelius) 这样的坚忍哲学家告诉我们要回归自我。数千年来，频繁的自我检查已成为一种习惯。
对自己的发现感到满意并意识到这一点是了解自己的定义。不断地向内看并与没有面具的你联系。我们可以通过每天保持正念来培养我们内在的真实性。
冥想。你不必有一个 Om 纹身和一根香火才能找到一个安静的地方看看里面。在自己的灵魂中度过二十分钟的假期。意识到你发现了什么。
观察。出去走走，把手机留在家里。用孩子的眼光看你周围的一切。注意树木的美丽或广阔的空间。成为你周围环境的一部分。
创建。早上冲泡咖啡时涂鸦一些东西。花几分钟写一些有意义的东西。你做什么都无所谓，只要它来自你自己的创造力。锻炼你的头脑，朋友。你会惊讶于它变得多么变形。
独自旅行不是逃避。这是一个消除分心的小机会。Lucius Seneca 说：“你所有的问题都在你身上。” 逃离他们是不可能的。但是，我们可以暂时逃离自己的灵魂。
我在旧金山度过了我最喜欢的一天，步行穿过住宅区 Noe Valley 和 Dolores Heights。在人行道上简单地漫步在人行道上，没有老板咆哮命令或我的手机因电子邮件而嗡嗡作响。只有我和我的微笑享受凉爽的微风。
与其说是我喜欢的城市，不如说是在削掉我的面具。每一步，都是在这一切之下找到自己的小胜利。我记得的不是我是谁，而是我是谁。
虽然我又回到了日常生活的低迷状态，但我仍然是我在旧金山时的那个人。在充满挑战的职业生涯的要求之下，隐藏着几个星期前徘徊在人行道上的同一个人。一个微笑的游牧民族。开咖啡店的人。爱酒的人。
我们拥有工具和精神，使我们的真实性之旅成为日常实践。认识到我们何时偏离了真实的自我是坚持到底的第一步。没有人能比你更好。向内看，与自己交朋友，获得自由。
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